乐可金银花露

这是一个风格化很重的导演，其对意识形态的巩固倾向只停留在了表层符号上，若将这部电影只视为意识形态的修正是对下层符号无知的体现，电影建立的准则不是一个预设的“好社会”，而是人根本的自由意志需求。电影观众要对“僵尸、联合体、原教旨与极端神秘主义、人工智能”这几个科技纪元的新乌托邦符号要有直观的认识，乐可金银花露这些符号直接服务于人的问题，政治与经济不过这些命题中的次级符号和工具，不可本末倒置。20世纪的尾梢，我们放弃了共产乌托邦，将独裁者符号从乌托邦世界抹杀。21世纪的抬头，我们迎来了新的挑战，从生物科学到神经科学，科技取缔了独裁者，乐可金银花露成为新的权威。这些才是人类真正的危机，而非简陋的政治杂耍。本片选择的是联合体符号，而外星病毒则成为了科技潜能的换喻，伴随着人立法权力的丧失的是，神经科学与思想本身间最后的壁垒。